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　　中新網北京12月15日電(上官雲)國學，成為今年來傳統文化研究中的大熱門，該領域的著名學者、中國社會科學院學部委員楊義研究專著“文史三錄”的出版即是基於此門學問的研究。15日，楊義攜新書在北京舉辦品讀會。中國社會科學院文學所所長陸建德盛贊楊義“有傳統學者的氣象”，“從這三本書看出，楊義先生研究涉獵的範圍極廣。但不同之處在於他以研究現代文學出身，能夠融會貫通的對中國文化進行重新閱讀、理解。”
　　陸建德以楊義研究的一個分支“小說敘事學”為例進行講解。他分析，在研究現代文學的同時，楊義還從事外國文學的翻譯，並將這種興趣貫穿在學術生涯中，齊頭併進，“中國傳統的小說敘事學，大致是對小說進行點評，但並非是學術的主流。到了楊義這裡，他能夠註意到中國文學的敘述特點，進行綜合總結。”
　　這些特點，也正是楊義在學術研究上與晚清以來一些國學大家們的不同。陸建德指出，學術研究的關鍵在於推陳出新，就“出新”這個方面，楊義做的非常出色，“他能夠從搜集的大量史料中推出邏輯上的因果關係，並得出自己的結論，工作量之大，令人嘆為觀止。”
　　陸建德的話，得到了澳門文獻信息學會會長鄧駿捷的認同。他與楊義早年便已結識，當時曾在澳門大學一起從事研究工作。鄧駿捷回憶，那時候楊義比大家來得早、走得晚，是最勤奮的人，“研究文獻學的人會有固定的思維，不自覺的按照‘編年’方式處理文獻。但楊義先生卻具有通觀的視野。”
　　中國社會科學院外國文學研究所副所長吳曉都則用“上課學習”來形容出席本次品讀會的心情。他笑著說，楊義在考察研究生論文答辯時的機敏曾給他留下深刻印象，“他曾講到，如果文學創作只是搞笑，那就會缺鈣，雖然做學術研究，但是要把愛國情懷和學者的道義責任結合在一起。”
　　“讀楊義的著作，會感覺到那是詩與散文、雜文結合的形態，內里充滿情趣。想來文學研究應該成為我們的一種審美閱讀的樂趣。”吳曉都援引楊義的一句話結束了自己的評價，“審美文化研究工程首先是人性的工程，所以才要品心、讀心。”　　（原標題：專家探討楊義"文史三錄":融會貫通理解中國文化）